Latince “çobanlar” anlamındaki “pastoralis” kelimesin den çıkmış olan pastoral şiir kır ve doğa sevgisini; orman, yayla, dağ, köy ve çoban yaşamını; bunlara karşı duyulan özlemleri anlatmaktadır. Edebiyatımızda ilk pastoral şiiri Abdülhak Hamit Tarhan, “Sahra” ismiyle yazmıştır. Türkedebiyatında pastoral şiir çok ilgi gören bir tür olmamakla birlikte özellikle halk şiirlerinde doğa ve kır güzelliklerini anlatan şiirler bulunmaktadır. Divan edebiyatında gazellerde doğa betimlemeleri; kasidelerde doğa, mevsim betimlemelerinin yapıldığı teşbîb bölümleri vardır. Pastoral Şiir kir. Doğa güzelliklerini, kır ve doğa sevgisini, orman, yayla, Şiirin çok anlamlı bir metin parçası olduğunu unutmamız dağ, köy ve çoban yaşamını, bunlara karşı duyulan öz- gerekir. lemleri anlatan şiir türüdür. I. Doğa güzelliklerini, orman, yayla, dağ, köy ve çoban yaşamını dile getiren ve bunlara karşı duyulan özlemleri anlatan şiir türüdür. Didaktik şiir: Belli bir düşünceyi aşılamak ya da belli bir konuda öğüt, bilgi vermek, ahlaki bir ders çıkarmak amacıyla öğretici nitelikte yazılan şiirlerdir. Pastoral Şiir Nedir ve Örnekleri Kısaca. Kır ve doğa sevgisini yada çoban yaşamını yalın, içten bir dille anlatan şiirlerdir. İki tür pastoral şiir vardır: Birkaç çobanın karşılıklı konuşmaları biçiminde oluşturulan, aşk ve kır yaşamı üzerine duygu ve düşüncelerini yansıtan pastoral şiirlere eglog denir. Bir Vay Tiền Nhanh. "Büve, Büvelek" de denilen kan emici bir sinek ... Büvelek, Büğelek, Büve, Büğe, İvez, İğrice, Nokra, Nokra sineği, Göğüm sineği, Dızdız, İmiç, Cız sineği, Okra sineği, Büve, Büvelek Hypode... Edebiyatta Ve Müzikte, Kır Hayatını Ve Törelerini Anlatan Eser bulmaca cevapları en iyi cevabı 8 harfleridir. Bulmaca Cevap ve İpucu Bulmaca Edebiyatta Ve Müzikte, Kır Hayatını Ve Törelerini Anlatan Eser Diğer bulmaca ipuçlarını araBir cevap bulun veya sahip olduğunuz harflerden bir kelime oluşturun. Eksik olan her harf için bir nokta yazın. Örneğin, ".la.. arama sorgusu 'Olağanüstü' gibi sonuçlar üretir Diğer kullanıcılara yardım etDaha iyi bir cevap biliyorsanız, Buraya Tıkla P ile başlayan kelimeler Hala doğru cevabı arıyorsanız, P ile kelimeler tam listesine bakın. 3 harfli Pac 5 harfli Paaç Paça Pacaf Pacoz Padan Padar Padda 6 harfli Paanga Pabuç Paçal Paçek Pacers Paçga Paçka Pacman Paçuz 7 harfli Paçaci Paçali Pacıno Padalya Padanya Padavra Padgane 8 harfli Pabucaki Paçalar Paçalik Paçanga Paçavra Pacharan Paçile Paçuli Padbatch 9 harfli Paçamora Paçamura Paçisi 11 harfli Paçagünü 14 harfli Padavrapetavra 8 harfli kelimeler Hala Edebiyatta Ve Müzikte, Kır Hayatını Ve Törelerini Anlatan Eser cevabını bulmak için yardıma ihtiyacınız var mı? 8 harfli kelimeler Fagosit Fahriye Fakkapan Fakleyun Fakskesr Falsetto Falyanos Falçete Familya Fandanel Fandango Fantasie Fantazya Fantazi Fantezi Faralia Farandol Fardier Farkadan Farmason Farnesol Farteşt Fartilti Farisan Farisi Fasarit Faselis Fatmanur Faulkner Favissa Son Bulmacalar Adotta un Animale Popüler kelimeler Cevap Bulmacada 'Çoban Ve Kır Hayatını, Köylerdeki Yaşayış Şeklini Anlatan Şiir' nedir sorusunun cevabıKare ve çengel bulmacada sorulan 'Çoban Ve Kır Hayatını, Köylerdeki Yaşayış Şeklini Anlatan Şiir' sorusunun yanıtı birden fazladır. Bu nedenle bulmacanızdaki boşluk sayısına ve harf dizilişine göre aşağıdaki cevaplarımızdan birini cevaplarEğer bulmaca cevabınızdaki boşluk 7 harfli ise cevaba KATALAN yazabilirsiniz. Eğer bulmaca cevabınızdaki boşluk 8 harfli ise cevaba PASTORAL yazabilirsiniz. Diğer CevaplarEğer bulmaca cevabınızdaki boşluk 8 harfli ise cevaba Casteddu yazabilirsiniz. Eğer bulmaca cevabınızdaki boşluk 9 harfli ise cevaba Çobanlama yazabilirsiniz. KATALAN kelimesinin Eş AnlamlılarıCasteddu 8 harfliPASTORAL kelimesinin Eş AnlamlılarıÇobanlama 9 harfliSözlükte PASTORAL NedirPastoral Tanımı Anlamı 1. Pastoral şiir doğa güzelliklerini, orman, yayla, dağ, köy ve çoban yaşamını ve bunlara karşı duyulan özlemleri anlatan şiir türüdür. pastoral sözcüğü “çobanlara ilişkin” demektir. 2. Pastoral, 'köy veya çiftlik hayatına dair' anlamına gelen bir sözcüktür. Latince pastor çoban sözcüğünden gelir. Pastoral Şiir Nedir Pastoral şiir fr. Pastorale doğa güzelliklerini anlatan şiirlerdir. Kır, çoban hayatını, tabiat güzelliklerini tanıtıp sevdirmek gayesini taşıyan edebî eserlerdir. Doğaya karşı bir sevgi, bir imrenme söz konusudur. Bu söz için Türk Dil Kurumu çobanlama karşılığı önermektedir. Şiir, roman, hikaye, tiyatro, mektup, makale, seyahat; fıkra; hayrat; sohbet gibi edebi türlerin hepsi pastoral bir görüşle yazılabilir. Batıda, pastoral şiirlerden doğrudan doğruya tabiat manzaralarını canlandıran idil; karşılıklı konuşma tarzında yazılan pastoral manzumelere eglog denilir. Yunan edebiyatından Theokritos MÖ III. yüzyıl, Lâtin edebiyatından Vergilius MÖ 70 - 19 en büyük pastoral şiir örneklerini veren şairlerdir. Pastoral Şiir Çeşitleri Türleri 1. İdil Şairin doğa karşısında duygulanmasını anlatmasına idil denir. 2. Eglog Şairin duygularını bir çobanla konuşuyormuş gibi anlatmasına Eglog denir. Edebiyatımızda idil denilebilecek pastoral şiirler varsa da eglog tarzı şiir yoktur. Bunu Tevfik Fikret denemiş ancak pek başarılı olamamıştır. Recaizade Mahmut Ekrem, Yahya Kemal, Behçet Necatigil, Cahit Külebi başarılı pastoral şiir örnekleri vermişlerdir. Türk edebiyatında ilk pastoral şiir Abdülhak Hamit Tarhan'ın 1878 yılında yazdığı Sahra adlı eseridir. Pastoral Şiir Örnekleri Aşağıda Pastoral şiir örneği görülmektedir Yanık bir kaval sesi geliyordu uzaktan Derdi dağlardan aşkın ak abalı bir çobandan Önünde sürüleri ardında sürüleri İniyordu yemyeşil, dumanlı bir yamaçtan Sonbahar geliyor serçe Yuvanı ne yapacaksın? Ayva çiçek açmadan önce. Meyvelerin içi geçecek Rüzgar başka çeşit esecek Yağmurlarla ıslanacaksın. Cahit Külebi Tam otların sarardığı zamanlar Yere yüzükoyun uzanıyorum Toprakta bir telaş, bir telaş Karıncalar öteden beri dostum. Behçet Necatigil Havalar güzel gidiyor Sen de çiçek açtın erkenden Küçük zerdali ağacım, Aklın ermeden. Cahit Külebi Güneş ufkun kenarından Yavaş yavaş yükseliyor Köyün yüce dağlarından Serin nefesler geliyor Orhan Seyfi Orhon Bu cevaba 0 yorum Bulmaca sözlüğümüzde Haberturk, Hürriyet, Sözcü ve Posta gazetesinin günlük kare ve çengel bulmacalarının cevapları ve Bulmacahane, CodyCross, Words Of Wonders Guru, WOW Guru gibi bulmaca oyunlarının cevapları yayınlanmaktadır. Ayrıca diğer gazete bulmaca cevapları, bulmaca kitabı, çapraz, karışık bulmaca cevaplarınıda sözlüğümüzde bulabilirsiniz. Bulmaca sözlüğümüzden arama yaparak bulmaca sorunuzdaki cevabı kolayca bulabilirsiniz. Eğer cevap henüz sitemize eklenmemiş ise soru sor butonuna tıklayarak hemen cevap verilmesini zamanda para ödüllü online bulmaca çözebileceğiniz bulmaca servisimiz yayına alınacaktır. Günlük, haftalık, aylık ve yıllık olarak en iyi bulmaca çözenler listelerimiz cevabını bulabileceğiniz bulmaca çeşitleri CodyCross bulmaca soruları, çengel bulmaca, kare bulmaca, sudoku bulmaca, rakam bulmaca, kelime şifre bulmaca, altıgen çengel bulmaca, halka bulmaca, sözcük avı, yapboz bulmaca, labirent bulmaca, mozaik bulmaca, resimli kelime bulmaca, 7 farkı bulun, lekare bulmaca ve kim milyoner olmak ister soruları ve bulmaca cevapları sözlüğümüzde aradığınız kelimenin eş anlamı, mecazen ve mecaz anlamları, eski dildeki karşılıkları, osmanlıca karşılıklarıi, zıt anlamlarını bulmaca çözmek zekanızı geliştirdiği gibi çağımızın en kötü hastalıklarından biri olan alzheimer içinde doktorlar tarafından en önerilen çözümlerden biridir. Şimdiden güzel, sağlıklı günler dileriz.. ŞİİR VE ZİHNİYET Zihniyet,bir dönemdeki sosyal,siyasî,idarî,adlî,dinî,ticarî hayatın birlikte oluşturduğu devrin kabul edilmiş sanat zevki ve hakim anlayışıdır. Bir eser hangi dönemde verilmişse, o dönemden izler şiirleri de yaşadıkları dönemden izler şiirlerinde de yaşadıkları dönemin sosyal ve siyasal olaylarını, kültürünü,ilişkilerini,inançlarını,sanat zevkini bir şiiri incelerken, o şiirin yazıldığı dönemin ve şairin özelliklerini göz önüne almalıyız. ŞİİRDE AHENK SES VE RİTM Ahenk Ahenk kelimesi uyum anlamına gelmektedir. Edebiyatta ise kelimelerin birbiriyle ses ve anlam bakımından etkileyici bir bütün olması anlamındadır. Şiirde ahenk;ustaca kullanılan ses akışı,söyleyiş,ritm,ölçü ve her türlü ses benzerliğiyle sağlanır. Şiirde ahengi sağlamak için ölçü,uyak,vurgu,tonlama gibi değişik unsurlar kullanılır. Şiirde ahnegi sağlayan unsurları şöyle sıralayabiliriz Vurgu Bir kelimede hecelerden birinin diğerlerine göre daha baskılı,daha kuvvetli söylenmesidir. Vurgu hem kelimenin anlamını güçlendiren hem de şiiri ahenkli kılan bir unsurdur. Vurgulama ve tonlama şiirin ahengini ve etki gücünü bir kat daha artırır. Ör Gök sarı toprak sarı, çıplak ağaçlar sarı Arkada zincirlenen Toros Dağları Tonlama Anlatılmak istenen duygu veya düşüncenin daha etkili ifade edilebilmesi için ses tonunu değiştirerek okumaya tonlama denir. Böylece acıma,üzüntü,özlem,hayran- lık,sevgi gibi duygular belirginlik kazanır. Ör Bir sarsıntı… Uyandım uzun süren uykudan, Geçiyordu araba yola benzer bir sudan. ÖlçüAhengi sağlamak şiire belli bir düzen vermek için şiirlerde çeşitli ölçüler kullanılır. Türk edebiyatında hece ve aruz ölçüsü olmak üzere iki çeşit ölçü kullanılmıştır. Hece ölçüsü Şiirdeki tüm dizelerin hecelerinin sayısının eşit olması esasına ölçüsü Türklerin bulduğu bir en eski Türk şiirlerinde de bu ölçü 8’li, 11’li hece ölçüsü kalıpları en çok kullanılan kalıplardır. Durak Ölçü kalıpları içerisindeki durma ölçüsünde duraklar sözcükleri bölmez. Aruz ölçüsü Dizelerdeki hecelerin açıklık kapalılık esasına bağlı olan bir ölçü sistemidir. Sonu ünlü ile biten heceler ’açık’’, sonu ünsüzle biten heceler de ’kapalı’’ hece olarak adlandırılır. Ayrıca uzun ünlülü heceler ile dize sonundaki heceler daima kapalı kabul edilir. Aruz ölçüsünde duraklar sözcükleri bölebilir. O be nim mil / le ti min yıl / dı zı dır par / la ya cak . . – – . . – – . . – – . . – Fe i la tün Fe i la tün Fe i la tün Fe i tün Aruz vezninde hecelerin kısalığı ve uzunluğu esas olduğu için bazı Türkçe kelimeler kısa olduğu halde vezin gereği uzun okunur; buna imale denir. İmale kısa heceyi uzun yapar. Arapça ve Farsça kelimelerdeki bazı uzun seslerin vezin gereği kısa okunmasına da zihaf denir. Sessiz bir harfle biten kelime vezin gereği açık olması gerekirse, kendinden sonra sesli ile başlayan bir hece varsa birinci kelimenin sonundaki harf, ikinci kelimenin ilk hecesine ulanır. Buna ulama denir. Ulama kapalı heceyi açık yapar. Serbest ÖlçüHerhangi bir sisteme bağlı olmayan sonlarından itibaren edebiyatımıza girmiştir. 4 Uyak Kafiye ve Redif Uyak Dize sonlarında bulunan ve görevleri farklı olan ses veya ek benzerlikleridir. Redif Mısra sonlarında bulunan aynı görevdeki ses, ek ve kelime tekrarlarıdır. Her yalana kanmışım kafiye’’an’’ Her söze inanmışım redif ’mışım’’ Ben artık sevgiden de Bıkmışım, usanmışım Uyak Çeşitleri Yarım UyakSadece bir ünsüzün benzeşmesiyle oluşan kafiyeye yarım uyak denir. Ecel büke belimizi Söyletmeye dilimizi Hasta iken halimizi Soranlara selam olsun Tam UyakBiri ünlü biri ünsüz olmak üzere iki sesin benzerliğiyle oluşan uyağa tam uyak denir. Ben gideyim yol gitsin,ben gideyim yol gitsin; İki yanımdan aksın bir sel gibi fenerler Tak,tak ayak sesimi aç köpekler işitsin Yolumda bir tak olsun zulmetten taş kemerler Zengin Uyak En az üç sesin benzerliğiyle oluşan uyağa zengin uyak denir. Bir idamlık Ali vardı,asıldı Kaydını düştüler,mühür basıldı Geçti gitti, birkaç günlük fasıldı. Cinaslı UyakAynı seslerden oluşan ;fakat farklı anlamları karşılayan kelimelerle yapılan uyağa cinaslı uyak denir. Cinas bir kelimenin tekrarı değildir. Aynı kelimenin aynı anlamla tekrar etmesine redif denir. Ör ’Kalem böyle çalınmıştır yazıma Yazım kışa uymaz kışım yazıma’’ Bu beyitteki ’yazıma’’ sözcüklerinin yazımı aynıdır; ancak birinci dizede kaderime anlamında ikinci dizede ise yaz mevsimi anlamında kullanıldığından cinaslı uyaktır. NOTYazımları ve anlamları aynı olan iki sözcük redif;yazımları aynı ancak anlamları farklı olan iki sözcük cinaslı kafiye oluşturur. NOT Uzun okunan ünlüler iki ses değerinde kabul edilir. Uyak DüzeniŞeması ve Çeşitleri Şiirler uyaklanış bakımından üçe ayrılır. Düz uyakUyaklı kelimeler aaxa veya aaab şeklinde sıralanmışsa buna düz uyak denir. Hiç anılmaz olmuş atalar adı Beşikte bırakmış ana evladı Kırılmış yetimin kolu kanadı Zulüm pençesinden aman kalmamış Çapraz uyakUyaklı kelimeler abab şeklinde sıralanmışsa buna çapraz uyak denir. Sokaktayım kimsesiz bir sokak ortasında Yürüyorum arkama bakmadan yürüyorum Yolumun karanlığa saplanan noktasında Sanki beni bekleyen bir hayal görüyorum Necip Fazıl Kısakürek Sarma uyak Uyaklı kelimeler abba şeklinde sıralanmışsa buna çapraz uyak denir. En son Bektaş Ağa çöktü diz üstü Titrek elleriyle gererken yayı Her yandan bir merak sardı alayı Ok uçtu,hedefin kalbine düştü Mani tipi uyak Mani tipindeki şiirlerde kullanılan uyak türüdür. aaxa şeklinde dörtlük için geçerlidir. Dağlarda kar kalmadı Gözlerde fer kalmadı Daha yazacak idim Kağıtta yer kalmadı 5 Aliterasyon ve Asonans Bir şiirin dizelerinde sürekli aynı ünsüzün tekrarlanmasından oluşan ahenge aliterasyon denir. Bir şiirin dizelerinde sürekli aynı ünlünün tekrarlanmasıyla oluşan ahenge asonans denir. senin kalbiden sürgün oldum ilkin bütün sürgünlüklerim bir bakıma bu sürgünün bir süreği “ ü harfi ile asonans , s harfi ile aliterasyon yapılmıştır. ” ŞİİR DİLİ Şiir insanın değişen duygu,çoşku,özlem ve hayallerini kendine özgü bir dille ifade eder. Dili daha canlı,daha güzel ve daha tesirli hale getirerek ona bir üst kimlik kazandırır. Şair günlük dildeki sözcükleri özenle seçer. Onlara yepyeni anlamlar kazandırır. Kullanılan dile yeni değerler ve anlamlar kazandırır. Benzetmelere değişmeceleremecaz yer verir. Somut varlıkları soyutlaştır, soyutları da somutlaştırır. Böylece duygu ve düşüncelerine bir anlam derinliği kazandırır. Söz Sanatları 1 Teşbih Benzetme Anlama güç katmak için, aralarında gerçek ya da mecaz, çeşitli yönlerden ilgi, benzerlik bulunan en az iki varlıktan zayıf olanı nitelik bakımından güçlü olana benzetme sanatıdır. Teşbih sanatında en az iki, en fazla dört öğe bulunur. Öğeleri şunlardır Benzeyen Birbirine benzetilen şeylerden nitelik bakımından güçsüz Benzetilen Birbirlerine benzetilen şeylerden nitelik bakımından daha üstün ve güçlü Yönü Benzeyen ve kendisine benzetilen arasındaki ortak noktadır. Zaten benzetme bu ortak noktayı belirtmek için Edatı Benzeyen ve kendisine benzetilen arasında benzetme ilgisi kuran kelime veya ektir. Ör Bu sesler dokunuyor en ağrıyan yerime, Bir eski çıban gibi işliyor içerime. Ayak Sesleri/ Necip Fazıl Kısakürek Benzeyen Sesler Kendisine benzetilen unsurEski çıban Benzetme yönü Batmak,işlemek Benzetme edatı Gibi Ör Kömür gözlüm, gül dudaklım Sen de bir gün perişan ol Aynı varlığın, olayın, durumun…birbirine karşıt iki yönünü bir arada belirtmeye ya da birbirine karşıt kavramlar arasında ilgi kurmaya tezat denir. Benzeyen göz – dudak Benzetilenkömür – gül İstiareİğretileme Hicranî Ömrümde zararsız günümü bilmem Her senede yüz milyonluk kârım var. Huzuri Aşk derdiyle hoşem el çok ilâcımdan tabip Kılma derman kim helakim zehr-i dermânındadır Fuzuli Sadece benzeyen ya da benzetilenle yapılan teşbihe istiare denir. Açık istiare ve kapalı istiare olmak üzere ikiye ayrılır. Açık istiare Benzetme öğelerinden sadece kendisine benzetilenin bulunduğu benzeyenin bulunmadığı istiaredir. Ör Yüce dağ başında siyah tül vardır. Benzeyen bulutsöylenmemiş Benzetilensiyah tül söylenmiş Ör Havada bir dost eli okşuyor derimizi Benzeyen Rüzgarsöylenmemiş Benzetilen dost elisöylenmiş Kapalı istiare Benzetme öğelerinden sadece benzeyenle yapılan istiaredir. Kapalı istiarede kendisine benzetilen yer almaz. Ör Yüce dağların başında Salkım salkım olan bulut. BenzeyenBulutvar Kendisine benzetilenüzümyok Ör Bir arslan miyav dedi Minik fare kükredi Fareden korktu kedi Kedi pır uçuverdi Dörtlükte ’aslan’’ , ’miyav’’ sözcüğüyle kediye;fare, kükredi sözcüğüyle aslana; ’kedi’’ ’uçuverdi’’ sözcüğüyle kuşa benzetilmiştir. Ancak dörtlükte benzetilene yer verilmemiştir. 3 Teşhis Kişileştirme İnsan dışındaki canlı ve cansız varlıklara insana özgü bir özellik verme sanatına teşhis denir. Ör Ağlama karanfil beni de ağlatma Sil göz yaşlarını 4 İntak Konuşturma İnsan dışındaki canlı ve cansız varlıkların konuşturulması sanatıdır. Konuşturma kişileştirmeden sonra önce kişileştirilir sonra gerekirse intakta bir kişileştir me vardır ama her kişileştirmede bir intak bu sanata örnektir. ÖrMor menekşe’’Bana dokunma;’’diye bağırdı. 5 Tezat Karşıtlık 6 MübalağaAbartma Bir sözün etkisini arttırmak amacıyla bir şeyi olduğundan çok göstermek ya da olmayacak biçimde anlatma sanatıdır. Ör Şühedâ fışkıracak toprağı sıksan şühedâ Ör Sana dar gelmeyecek makberi kimler kazsın? Gömelim gel seni tarihe desem,sığmazsın. 7 TelmihHatırlatnma Söz arasında herkesin bildiği bir olaya ya da kişiye işaret etme sanatı. Vefasız Aslı’ya yol gösteren bu, Kerem’in sazına cevap veren bu. Gökyüzünde İsa ile, Tur dağında Musa ile , Elindeki asa ile, Çağırayım Mevlam seni. Yunus Emre 8 Tecahül-i ArifBilip de Bilmezlikten Gelme Anlam inceliği oluşturmak için herkesçe bilinen bir gerçeği bilmez görünerek anlatma sanatıdır. Şakaklarıma kar mı yağdı ne var? Benim mi Allah’ım bu çizgili yüz? Cahit Sıtkı Tarancı 9 Hüsn-i talilGüzel Bir Nedene Bağlama Sebebi bilinen bir olayın meydana gelişini,gerçek sebebinin dışında başka,güzel bir nedene bağlamadır. Senin o gül yüzünü görmek için Sana güneş bakmak için doğuyor. 10 Tenasüp Uygunluk Anlam yönünden birbiriyle ilgili sözcükleri bir arada kullanmaktır. Ör Aşk derdiyle hoşem el çek ilacımdan tabip Kılma derman kim helakim zehr-i dermendadır. Bu dizelerde ’dert,derman,ilaç,tabip’’ birbiriyle ilgili sözcükler olarak kullanılmıştır. 11 Mecaz-ı Mürsel Ad Aktarması Bir sözün benzetme amacı güdülmeden başka bir sözcük yerine gerçek anlamı dışında kullanılması sanatıdır. ÖrAnkara bu olaya tepki gösterdi. Burada tepki gösteren şehir da bulunan mürsel söylenmiş hükümet kastedilmiştir. ÖrCemil Meriç’i her okuyuşumda yeni bir şeyler buluyorum. Kitabını okuyorum kendisini değil ŞİİRDE YAPI Şiirin yapısı anlam ve ses kaynaşmasından oluşur. Anlam ve ses kaynaşmasından oluşan nazım birimlerine beyit,kıt’a,bent,mısra gibi isimler verilir. Dize ,beyit,dörtlük gibi birimlerle ölçü, kafiye düzeni,tema ve imgeler belli bir bütün oluşturarak şiirde yapıyı meydana getirir. Nazım biçimi Bir şiirde dizelerin kümelenişinden,uyakların sıralanış düzeninden ve ölçü özelliklerinden doğan örgüye biçimlerini belirlemede en temel ölçüt nazım birimidir. Nazım türü Bir şiirin konusuna göre aldığı addır. Nazım birimi Bir manzumede anlam bütünlüğü taşıyan en küçük parçaya nazım birimi denir. Nazım birimi en az iki dizeden oluşmak üzere üç, dört, beş veya daha fazla dizeden oluşabilir. Mısra Dize Bir şiirin her bir satırına dize denir. Beyit İki dizeden oluşan nazım birimine beyit denir. Ör Halk içinde muteber bir nesne yok devlet gibi Olmaya devlet cihanda bir nefes sıhhat gibi Kanuni Sultan Süleyman Kıt’aDörtlük Dört dizeden oluşan nazım birimine kıt’a veya dörtlük denir. Ör Tarihim,şerefim,şiirim,her şeyim Yer yüzünde yer beğen Nereye dikilmek istersen, Seni oraya dikeyim! Arif Nihat Asya Bent İkilik ve dörtlük dışında kalan 3,5,7 veya daha fazla eşit satıdaki dizelerden oluşan nazım birimine bent denir. Bugün Cuma Büyük annemi hatırlıyorum Dolayısıyla çocukluğumu Uzun olsaydı o günler! Yere düşen ekmek parçasını Öpüp başıma götürdüğüm günler! Konu Üzerinde söz söylenen herhangi bir olay,düşünce veya duruma konu denir. Bir şiir birden fazla konuya değinebilir. Tema Şiirin bütününe hakim olan duygu veya hayale tema denir. Şiirin yapısını oluşturan tüm bu öğeler gerek Divan edebi- yatımızda gerekse Halk edebiyatında gelenek çerçevesi içerisinde çeşitli nazım şekilleri ve türleri oluşturmak ama- cıyla belli ölçülerde kullanılmıştır. Oluşan bu nazım şekilleri ve türleri Halk edebiyatı ve Divan edebiyatı nazım şekilleri ve türleri başlıkları altında ele alınırlar. TÜRK EDEBİYATINDA KULLANILAN NAZIM BİÇİMLERİ İSLAMİYET ÖNCESİ TÜRK EDEBİYATI yüzyıla gelinceye kadar Türklerin henüz yazıyı kullanmadıkları dönemdeki dönem edebiyatı, sözlü olarak üretilmiş ve kulaktan kulağa yayılarak varlığını sürdürmüştür. * Bu dönem edebiyatı müzik eşliğinde “kopuz” adı verilen sazla dile getirilmiştir. Ölçü, ulusal ölçümüz olan “hece” birimi “dörtlük” göre arısade bir dili genel olarak yarım uyak çok doğa, aşk ve ölüm konuları döneme yönelik elimizdeki en önemli ve eski kaynak Kaşgarlı Mahmut’un “Divan-ı Lügat-it Türk” adlı eseridir. Kullanılan Nazım Biçimleri Koşuk “Sığır” denilen sürek avları sırasında söylenen daha çok doğa, aşk, savaş ve tür daha sonra Halk edebiyatında “Koşma” adıyla anılmıştır. Sagu Yuğ” adı verilen ölüm törenlerinde, ölen kişilerin erdemlerini ve duyulan acıları dile getiren edebiyatında “mersiye”;halk edebiyatında “ağıt” ismini almıştır. Sav Dönemin özlü atasözlerinin ilk biçimi niteliğindedir. Destan Toplumu derinden etkileyen olaylar sonunda halk arasında kendiliğinden oluşan uzun nazım türüdür. DESTANLARIN ÖZELLİKLERİ Toplumun ortak görüşlerini yansıtmasıOlağanüstü özellikler taşımasıKişilerinin seçkin olması Kral, Han, Hakan…vb.Ait oldukları milletten izler taşımasıOldukça uzun olmasıKonuları bakımından savaş, deprem, yangın… şeklinde sıralanabilmesi TÜRK DESTANLARI Destanlarımız yazıya geçirilmedikleri için bugün bunların ancak konularını bilmekteyiz. Bunları da İran, Çin ve Arap kaynaklarından öğreniyoruz. SAKA DEVRİ DESTANLARIAlp Er Tunga Destanı Türk-İran savaşlarında Alp Er Tunga’nın yiğitliklerini ve bu savaşları Destanı İskender’le Türkler arasındaki savaşı ve Türk hakanı Şu’nun kahramanlıklarını anlatır. HUN DEVRİ DESTANI Oğuz Kağan Destanı Hun hükümdarı Mete’yi ve onun yaşamını anlatır. GÖKTÜRK DEVRİ DESTANLARIBozkurt Destanı Göktürklerin dişi bir kurttan türeyişini Destanı Bir savaşta yenilen ve Ergenekon’a açılan Türklerin orada bir demir dağı eritip intikamlarını almalarını anlatır. UYGUR DEVRİ DESTANLARITüreyiş Destanı Uygurların bir erkek kurttan türeyişi Destanı Uygur Türklerinin anayurtlarından göçünü anlatır. NOT Destanlar oluşumları bakımından iki grupta incelenebilir. Doğal Destanlar Halk arasında ortaya çıkan anonim ürün- lerdir. Bunlar genellikle daha sonra bir şair tarafından derlenip düzenlenmiştir. Bu türe örnek olarak şu destanları sıralayabiliriz. İliada, Odysseia Yunanlıların Homeros Kalevala Finlilerin Nibelungen Almanların Ramayana, Mahabarata Hintlilerin Cid İspanyolların Chanson de Roland Fransızların Gılgamış Sümerlerin Şehnâme İranlıların Firdevsi Yapma Suni Destanlar Bir olayın doğal destana benzetilerek bir şairce destanlaştırılmasıdır. Yapma destan örneği olarak şunları sıralayabiliriz Virgilius Aeneit Dante İlahi Komedi Tasso Kurtarılmış Kudüs Milton Kaybolmuş Kaybedilmiş Cennet Fazıl Hüsnü DAĞLARCA Üç Şehitler Destanı B İSLAMİ DEVİR TÜRK EDEBİYATI TÜRK HALK EDEBİYATIİslamiyet öncesinden günümüze kadar kesintisiz gelen bir içinde yetişmiş ozanların icra ettiği bir sözlü bir gelenek ve yarım kafiye ölçüsü dertlerini, sevinçlerini, her türlü duygularını destan, semai, varsağı, mani, ağıt, türkü, bilmece, atasözü, devriye, şathiye, ilahi, deme gibi çeşitli nazım şekilleri arasında Âşık Tarzı Halk EdebiyatıAnonim Halk Edebiyatı Dini-Tasavvufi Halk Edebiyatı olmak üzere 3’e ayrılır. a Âşık Tarzı Halk Edebiyatı İslamiyet’ten önce edebiyatı genellikle “aşık”adı verilen sazlarıyla yazdıklarını besteleyip köy köy dolaşan ozanlar icra etmiştir. * Hece ölçüsü kullanılmıştır. Dili birimi dörtlüktür, yarım kafiye dörtlükte şairin mahlasıadı ölüm, gurbet, ayrılık konuları sıklıkla lirik bir söylenişi vardır. Kullanılan Nazım Biçimleri Koşma Aşk, ayrılık, gurbet,sevgi,doğa,yiğitlik gibi geniş çerçeveli konuların işlendiği bir nazım hece ölçüsüyle ile 6 dörtlükten düzeni “abab,cccb,dddb…” dörtlükte şairin mahlası konularına göre “güzelleme, koçaklama, ağıt, taşlama”adlı türleri vardır. Güzellemeİnsan ve doğa sevgisinin lirik bir edayla işlendiği koşmalara denir. Karacaoğlan Koçaklama Savaş, yiğitlik, kahramanlık gibi konuları işleyen koşmalara denir. Dadaloğlu ve Köroğlu Ağıt Ölen kişinin arkasından duyulan acının ve onun iyiliklerinin işlendiği koşmadır. Taşlama Toplumun veya bireylerin aksayan yönlerini eleştiren koşmalara denir. Seyrani Not Güzelleme, koçaklama, ağıt, taşlama birer nazım türüdür. Varsağı Toros Dağları ve Adana civarında yaşayan “VARSAK” boylarının söyledikleri türkülere düzeni koşma şeklinde 8’li ölçüyle söylenir.“BRE, BEHEY, HEY “ nidaları sıklıkla az 3 en fazla 5 olarak hayattan ve talihten şikayet gibi konular işlenir. Semai Koşma ile aynı konular düzeni koşma ile + 4 =8 li ölçüyle dörtlükten ezgisi,dörtlük sayısı ve ölçüsü bakımından ayrılır. Destan 6+5 li hece ölçüsüyle edebiyatının en uzun nazım özgü bir söylenişi düzeni koşma ile aynıdır. Ayaklanma, kıtlık, savaş, hastalık gibi toplumsal konular işlendiği gibi bireysel konuların işlendiği destanlar da sayısında sınırlama yoktur. b Anonim Halk Edebiyatı Belli bir sahibi yoktur. Halkın ortak malı olan ürünlerden oluşur. * Dili sade, akıcı bir halk Türkçesidir. Şiirlerde hece ölçüsünün 7’li, 8’li, 11’li kalıpları ağırlıklı olarak nazım birimi çok yarım kafiye kullanılmıştır.. Bazı manilerde cinaslı kafiye aşk, tabiat sevgisi, ayrılık acısı, özlem, yiğitlik, toplumsal aksaklıklar gibi konular işlenir. * Sözlü geleneğe dayanır. Kullanılan Nazım Biçimleri Türkü Kendine özgü bir ezgi ile söylenen nazım anonimdir,yazarı bilinenleri de zamanla halka mal gibi konu- lar işlenirTürküler 8’li4+4 veya 11’li4+4+3 hece ölçüsüyle söylenir..Türküler iki bölümden asıl sözlerinin bulunduğu bendin sonunda tekrarlanan bölümdür. Nakarat ya da bağlama adı da verilir. Mani Hecenin 7’li kalıbıyla dörtlükten düzeni aaxa iki dize doldurmadır. Asıl konu son iki sınırlaması mani,kesik mani,yedekli mani v ecinaslı mani gibi türleri vardır. Ninni Annelerin çocukları uyutmak için belli bir ezgiyle söylediği sözlü edebiyat ve 9’lu hece ölçüsüyle dörtlüklerden oluşur. c Dinî Tasavvufî Halk Edebiyatı Tekke Edebiyatı Hece ölçüsü ağırlıklıdır,az da olsa aruz ölçüsü uyak ve redif sık terimlerinin dışında dil,halkın anlayabileceği nitelikte ve eşliğinde söylenenler de sevgisi,nefsin öldürülmesi,insan sevgisi,ölüm,Allah’a varış yolları,tasavvuf ilkeleri temel didaktik şiirlerden oluşur. Nazım birimi dörtlüktür ancak beyitle oluşturulmuş türler de vardır. Kullanılan Nazım Türleri İlahi Tekke edebiyatının ana nazım hece ölçüsüyle söylenir, 7 ve 11’li de sevgisi,nefsin öldürülmesi temel türün en büyük ustası Yunus Emre’dir. Nefes 8’li hece ölçüsüyle söylenir. *İlahilerin konularının Bektaşilerce söylenmesi sonucu ortaya çıkmış türdür. Deme Deyiş 8’li hece ölçüsüyle söylenirSaz eşliğinde kendine özgü bir makamla söylenir. Nutuk Tekke Edebiyatı’nda Pirlerin ve mürşitlerin, tarikata yeni giren müritleri bilgilendirmek tarikat derecelerini ve tarikat adabını öğretmek amacıyla söylenen didaktik şiirlerdir. Devriye Evrendeki canlı cansız her şey Allah’tan gelmiştir, yine Allah’a dönecektir. Bu felsefeyi yansıtan şiirlere Tekke edebiyatında devriye denilmiştir. Şathiye *Dini ve tasavvufi halk şiirinde genel olarak mizahi manzumelere şathiye adı verilir. *İnançlardan alaylı bir dille söz eder gibi yazılan şiirlerdir. Görünüşte saçma sanılan bu sözlerin, yorumlandığında tasavvufla ilgili türlü kavramlara değindiği tür şiirlere genellikle Bektaşi şairlerinde türün en tanınmış şairi Kaygusuz Abdal’dır. NotYukarıdaki türler koşma nazım biçimiyle yazıldığı için birer nazım biçimi değil birer nazım türüdür. 2 DİVAN EDEBİYATI KLASİK EDEBİYAT Şairler şiirlerini “DİVAN” adını verdikleri bir kitapta topladıkları için bu edebiyatına “Divan Edebiyatı” “klasik-eski –zümre edebiyatı” da kabulünden sonra Türkler yaşamın her alanında Araplardan, Farslardan etkilenmişlerdir. Bu etkileşimin en belirgin olduğu alanların başında edebiyat göze yy dan itibaren şair ve yazarlar Fars- Arap etkisine girmeye Arapça, Farsça, Türkçe karışımı olan Osmanlıca’ olarak “aruz ölçüsü”, nazım birimi genellikle tam ve zengin uyak şey değil, anlatış biçimi ön aşk, şarap, kadın övgü, din, ahlak, tasavvuf konuları işlenmiştir. gelişmeye başlamış 16. ve 17. yüzyıllarda en olgun dönemini yaşamış, sonlarına kadar kalıpları olan bir ve düşünceler mazmun denilen kavramlarla anlatılır. Soyut bir edebiyattır ve toplumsal konulara değinmemiştir. Kullanılan Nazım Biçimleri Divan edebiyatı nazım şekilleri Dörtlük halindekiler Bent Halinde Beyit halindekiler Rubai Terci-i bent Gazel Şarkı Terkib-i bent Kaside Tuyuğ Mesnevi Murabba Müstezat Gazel Güzellik, aşk, kadın, şarap gibi konuları işleyen nazım Farslara onlardan da Türklere ilk beytine “matla”son beytine “makta” beytinde şairin mahlasıtakma adı güzel beytine “beyt’ül gazel ya da şah beyit” bütün beyitlerinde aynı konu işleniyorsa buna yek- ahenk gazel beyitler aynı söyleyiş güzelliğine sahip ise buna yek-âvâz gazel şeması “aa,ba, ca da…” az beş en fazla on beş beyitten birliği yoktur. Her beyit başka bir konudan edebiyatında Fuzûli,Bâki, Nedim en tanınmış gazel şairleridir. Kaside Din ve devlet büyüklerini övmek amacıyla yazılan şiirlere az 33 en fazla 99 beyitten düzeni gazelle beytine matla, son beytine makta, şairin adının bulunduğu beyte taç beyit,en güzel beytine beyt”ül kasid adı verilir. *Kaside Nesip- girizgâh- methiye- tegazzül- fahriye- dua bölümlerinden oluşur. Nesib Kasidenin giriş bölümüdür. Girizgah Konuya giriş niteliğinde olan bölümdür. Methiye Övülecek olan kişinin yüceliklerinin sıralandığı bölümdür. Fahriye Şairin kendini övdüğü kısımdır. Tegazzül Şair bu bölümde bir gazele yer verir. Dua Övülen kişinin başarısı için Allah’a dua edilir. Konularına Göre Kasideler TevhidAllah’ın birliğini anlatan kasidelere denir. MünacatAllah’a dua etmek ve yalvarmak için yazılanlara denir. MethiyeHerhangi bir şahsı övmek için yazılanlar denir. NaatPeygamberleri övmek için yazılanlara denir. HicviyeBirini eleştirmek için yazılanlara denir. MersiyeÖlen birinin arkasından yazılanlara denir. Edebiyatımızda kaside türünün en güzel örneklerini Nef’i vermiştir. Onun Siham-ı Kaza adlı eseri bu türün en meşhur örneğidir. Mesnevi Beyit sayısı sınırsızdır. *Konu sınırlaması yoktur. Genellikle savaş, aşk,tarihi olaylar,dinî olaylar gibi konular işlenir. Mesneviler o dönemde roman ve hikaye türünün yerini beyit kendi arasında düzeni aa, bb,cc,dd,ee,… şeklinde devam mesneviden oluşan eserlere “hamse” şehrin güzelliğini anlatan mesnevilere şehrengiz edebiyatındaki ünlü mesneviler şunlardır Kutadgu Bilig İlk mesnevi – Öğüt Fuzuli- Leyla ile Mecnun Aşk Şeyh Galip- Hüsm ü Aşk Aşk Şeyhi-Harname Eleştiri Ahmedi-İskendername Tarih Nabi- Hayrabat Öğüt Süleyman Çelebi- Vesiletü’n-Necat Mevlid Dini Mevlana- Mesnevi Öğüt Müstezat Gazelin özel bir biçimine dizelere kısa bir dize eklenerek ve kısa dizeler gazel gibi kendi aralarında uyaklanır- lar. Kısa dizelere “ziyade” adı verilir. Rubai Kafiyelenişi aaxa dörtlükten belli kalıplarıyla anlamı ve hayat felsefesi,dünyanın nimetlerinden yararlanma ve ölüm gibi konular edebiyatına ait olan bu türün en büyük şairi Ömer Hayyam’ rubailerin en güzel örneklerini Yahya Kemal vermiştir. Tuyuğ * Divan edebiyatına Türklerin kazandırdığı bir nazım şeklidir. Yak düzeni rubai dörtlükten konular Burhanettin’in tuyuğları meşhurdur. Şarkı Besteyle okunmak için yazılan ve dörtlüklerden oluşan nazım sayısı 3ile 5 arasında dörtlükte 2. ve 4. dizeler diğer dörtlüklerde 4. dizeler aynen tekrarlanır. Buna nakarat divan edebiyatına kazandırdığı bir ,sevgi,günlük hayat gibi konular işlenir. Halk deyişlerine ve söyleyişlerine yer türünün ilk kullanıcısı ve en önemli temsilcisi Nedim’dir. Murabba Dört dizelik kıtalardan sayısı 3-7 arasında konuda yazılır. Terkib-i Bent Bentlerle kurulmuş olan bir nazım bent 7 ile 10 beyitten sayısı 5 ile 15 birbirine bağlayan beyitlere vasıta beyti toplumsal ve felsefi konulardaki düşünceleri konu olarak Bent türünün en önemli ismi Bağdatlı Ruhi’ edebiyatında bu türün en önemli ismi Ziya Paşa’dır. Terci-i Bent * Terkib-i bente benzer. Yalnız burada bentler arasındaki vasıta beyti aynen tekrarlanır. Konu olarak daha çok Allah’ın kudreti,kainatın sırları ve kainatın zıtlıkları gibi konulara yer türün de Türk edebiyatındaki en önemli temsilcisi Ziya Paşa’dır. C BATI ETKİSİNDE GELİŞEN TÜRK EDEBİYATI 1 .Tanzimat Edebiyatı Servet-iFünun EdebiyatıFecr-i Ati EdebiyatıMilli EdebiyatCumhuriyet Dönemi Türk EdebiyatıGünümüz Türk Edebiyatı Kullanılan Nazım Biçimleri Sone İlkin İtalyan edebiyatında görülen, Türk şiirinde az görülen, iki dört dizeli ve iki üç dizeli bölüm olmak üzere 14 dizeden oluşan nazım örgüsü şöyledir abba ccd nazım şeklini Türk edebiyatında ilk olarak Servet-i Fünun şairleri kullanmıştır. Terza-Rima Üç dizelik bendlerle kurulu İtalyan nazım kümelenişi ve kafiye düzeni şöyledir aba bcb cçc ded… eDante’nin “İlahi Komedya”sının bu biçimle yazılmış olması, terza – rima’nın yaygınlık kazanmasını Türk edebiyatında ilkin Servet-i Fünun döneminde bir tek şiirde Tevfik Fikret’in Şehrâyîn denenmiş 1899; İkinci Meşrutiyet’ten 1908 sonra zaman zaman kullanılmışsa da, yaygınlık kazanmamıştır. Serbest Müstezat * 19. Yüzyıl sonlarında özellikle Servet-i Fünun’cuların geliştirdikleri bir nazım biçimidir. Divan şiirindeki müstezattan farklı özellikleri nazım biçimlerinden ve tek ölçünün bir örneklili- ğinden kurtuluş yeni biçimler ve ahenkler yaratmak düşüncesiyle oluşturulan bu biçim, serbest nazıma geçişte bir aşama olmuştur. Mensur Şiir 19. yüzyılın yarısında Fransa’da Fransız edebiyatından yaptığı çeviriler, men- sur şiirin ilk Rauf’un “Siyah İnciler”i, Yakup Kadri’nin “Okun Ucunda, Erenlerin Bağından” adlı yapıtları mensur şiir türünden ve uyağa ve hayallerin düzyazı biçimiyle şiirsel anlatılma- yazılarda iç ahenk önemlidir. Servet-i Fununcular tarafından kullanılmış, fazla yaygınlaşmamıştır. Serbest Nazım Şiir * Ölçüsüz ve uyaksız yazılan, belli kurallara bağlı olmayan şiirlerdir. * Türk edebiyatında serbest nazım, cumhuriyetten sonra gelişmiştir. * Serbest nazmın ilk örneklerini Nazım Hikmet vermiştir. NOTBu nazım biçimleri dışında “balat” adı verilen bir nazım biçiminin de kullanıldığı az tercih edildiği düşünülen bu nazım biçiminin özelliği 3 uzun 1 kısa bentten oluşmasıdır. ŞİİRDE TEMA Konu Üzerinde söz söylenilen,fikir yürütülen,yazı yazılan herhangi bir olay,düşünce veya duruma konu denir. Tema Şiirde dile getirilen duygu,düşünce ve hayale tema denir. Şiir bir düşünce yazısı olmadığı için “tema” sözcüğünden daha çok esrede dile getirilen duygu ve hayali tema kimi zaman bir aşk,ayrılık acısı,ölüm korkusu gibi bireysel duygular kimi zaman da başka insanlar için üzüntülerin yer aldığı toplumsal konuları da içerebilir. ŞİİRDE GERÇEKLİK VE ANLAM * “Sanat yada edebiyat,bir nevi gerçeğin yorumlanarak anlatılmasıdır.” ifadesinden hareketle şiirde de gerçeğin değiştiğini söyleyebiliriz. Şiirdeki gerçeklik,somut bir anlayışla sınırlı gerçeklik,insanın sadece yaşadıklarıyla değil; sezgileri, tasarıları ve izlenimleriyle de her okuyanda farklı duygular uyandırmasını nedenle kelimelere yeni anlamlar anlamları okuyucu kendisi şekilde şiirde farklı bir gerçeklik ortaya çıkar. ŞİİR VE GELENEK NOT Halk şiiri ve Divan şirinin özellikleri “ŞİİRDE YAPI” bölümünde verilmiştir. Modern şiirin özellikleri * Bireysel duyguların ön plana çıkarıldığı bir şiir geleneğidir. Daha çok serbest nazım yönünden zengin ifadeler çok soyuta hitap eden ve kafiye olmaksızın yazılır. ŞİİR VE YORUM Okuyucun metni kendi birikimlerine,özelliklerine,kültürü- ne, zevkine ve hayal gücüne göre anlamlandırmasına “yorum” bir yorum içinÖncelikle şiirin yapısal özelliklerini, dil ve üslubunu,temasını belirlememiz şiirin yazıldığı dönemin şartlarına ve şairin zihniyetine edebi kişiliğine bakmamız bağlı olduğu geleneğin özelliklerini bilmemiz çok anlamlı bir metin parçası olduğunu unutmamız gerekir. MANZUME VE ŞİİR Dilde biri nazım diğeri nesir olmak üzere iki anlatım biçimi ve uyaklı anlatım biçimidir. Manzume Ölçü ve kafiye gözetilerek, nazım biçiminde yani dizeler halinde yazılan metinlere ”manzume” denir. Manzumelerin sanat değeri taşıyanlarına da “şiir” denir. Manzume ve şiir arasındaki farklar Manzumede anlatılanlar düz yazıyla ifade edilebilirken şiirde anlatılanlar düz yazıyla ifade bir olay örgüsü varken şiirlerde olay örgüsü sözcükler genelde gerçek anlamda kullanılırken şiirde çok anlamlılık manzumelere göre çağrışım yönünden daha zengindir. Manzum hikâye Nazmın nesre yaklaştırılmasıyla ortaya çıkan bir özelliklerinden birisi metinde karşılıklı konuşma- ların yer tarzı edebiyatımızda ilk kez Servet-i Fununcular Fikret ve Mehmet Akif Ersoy bu türde başarılı örnekler vermişlerdir. Şiir Türleri 1. Lirik Şiir * Aşk, ayrılık, hasret ve özlem gibi konuları duygusal bir dille anlatan şiire lirik şiir denir. Eski Yunan edebiyatında şairler şiirlerini Lyra lir denilen bir sazla söyledikleri için bu tür şiirlere lirik şarkı koşma, semai lirik şiire örnektir. 2. Pastoral Şiir * Doğa güzelliklerini, kır ve doğa sevgisini, orman, yayla, dağ, köy ve çoban yaşamını, bunlara karşı duyulan özlemleri anlatan şiir türüdür. Şair doğa karşısındaki duygularını anlatıyorsa “idil”, bir çobanla karşılıklı konuşuyormuş gibi anlatıyorsa “eglog” adını alır. 3. Epik Şiir yiğitlik, kahramanlık, savaş… temaları işleyen özellikler gösteren coşku ve yiğitlik duygusu sözcüğü , Yunancada destan anlamındaki epope den gelmektedir. 4. Didaktik Şiir Bilgi vermek, öğretmek, öğüt vermek gibi öğretici amaç taşıyan hikâyeler ve fabllar da bu gruba girer. Satirik Şiir * Toplumdaki çeşitli düzensizlik ve bozuklukları iğneleyici sözlerle, alaylı ifadelerle eleştiren şiirlerdir. * Halk edebiyatında “taşlama”, Divan edebiyatında “hiciv” denir. 6. Dramatik Şiir * Tiyatroda kullanılan şiir türüdür. Eski Yunan edebiyatında oyuncuların sahnede söyleyecek- leri sözler şiir haline getirilir ve onlara şekilde sözler şiir şeklinde şiir, karşılıklı konuşma şeklinde yazılan manzu- melerdir. Bizde birkaç sanatçı dışında pek kullanılmamıştır. Kır Hayatını Ve Törelerini Anlatan bulmaca cevapları en iyi cevabı 8 harfleridir. Bulmaca Cevap ve İpucu Bulmaca Kır Hayatını Ve Törelerini Anlatan Diğer bulmaca ipuçlarını araBir cevap bulun veya sahip olduğunuz harflerden bir kelime oluşturun. Eksik olan her harf için bir nokta yazın. Örneğin, ".la.. arama sorgusu 'Olağanüstü' gibi sonuçlar üretir Diğer kullanıcılara yardım etDaha iyi bir cevap biliyorsanız, Buraya Tıkla P ile başlayan kelimeler Hala doğru cevabı arıyorsanız, P ile kelimeler tam listesine bakın. 3 harfli Pac 5 harfli Paaç Paça Pacaf Pacoz Padan Padar Padda 6 harfli Paanga Pabuç Paçal Paçek Pacers Paçga Paçka Pacman Paçuz 7 harfli Paçaci Paçali Pacıno Padalya Padanya Padavra Padgane 8 harfli Pabucaki Paçalar Paçalik Paçanga Paçavra Pacharan Paçile Paçuli Padbatch 9 harfli Paçamora Paçamura Paçisi 11 harfli Paçagünü 14 harfli Padavrapetavra 8 harfli kelimeler Hala Kır Hayatını Ve Törelerini Anlatan cevabını bulmak için yardıma ihtiyacınız var mı? 8 harfli kelimeler Dabilbaz Dabrelka Dadaizm Dadender Daktari Daktilo Dakini Dalakotu Dalavere Dalbasti Daldirma Dalkiran Daltaban Dalyasan Damacana Damaksiz Damalis Damasket Dambaşi Damenbus Damlalik Damlamak Damping Danagöz Danalim Danalit Danayit Dandizm Dangalak Dangiya Son Bulmacalar Adotta un Animale Popüler kelimeler

kır yada köy yaşamını anlatan kısa şiir